MOTIVACIONES DEL CORAZÓN

En la fotografía de abajo queda claro quien fue en el mundo del arte, la poesía y el pensamiento; en la dedicatoria de arriba, mis razones añadidas para, como cartameño, defender su memoria tan oprobiosamente atacada por algunos en su pueblo natal por el que  tanto bien hizo. Pero quienes tal hacen son la ricia, la gandinga, los enanos (con perdón  de estos), los pedantes forasteros de fuera y, los  que no quieren a su pueblo. ¿No llevo razón? ¡¡¡Otra vez están  agrediendo su imagen y  memoria a los 62 años de muerto, y lo hacen entre algunos más, desde el área de cultura y el cronista oficial de la villa, amanuense del gobierno y oposición¡¡¡

LIBRO EN GESTACIÓN AVANZADA

         Posible portada (aunque algún amigo, que sabe más que yo de estética de tomos, tiene la última palabra sobre ésta portada), de un nuevo libro que escribo cuyo  título lo dice todo de parte de su contenido literal  ---88 años de la vida de un hombre que alcanzó a vivir: la II República  dos guerras civiles durante su vigencia y  una dictadura, que conforman una parte del texto, sin que ello lo agote, ya que   el mayor contenido de sus páginas son, obviamente,  recuerdos de tiempos de paz---, que creo oportuno en estos tiempos de radical posverdad . Puede que lo políticamente incorrecto y mi apuesta natural y constante por la verdad, no guste a algunos (as). Pero el panorama de incidencia que  contemplo  al escribirlo, sobrepasa el presente.

OTRO LIBRO DE PEDRO DUEÑAS

                            

            Pedro Dueñas ha  publicado un nuevo libro, “Historia de la Estación de Cártama (Un milagro en el valle)”. Su lectura  ha henchido  mi mente de gratos recuerdos de aquellos tiempos en los  que aún  no estábamos como estamos  hoy (eso dicen y al parecer con razón), en la era de la posverdad; de cuando las personas  nos regíamos  por valores recios y enraizados. De de cuando la amistad leal era  una gratificante y bella realidad, no zigzagueante al influjo de intereses, a veces mezquinos.

Empero, el eco de este libro de Dueñas   me ha  trasladado, emocionalmente en el tiempo, al lugar de la Estación, hábitat de grandes e inolvidables amigos míos y conocidos que le imprimían   amistad confiante que hoy  suscitan nostalgias y  querencias; fuertes querencias inextinguibles: La Estación fue, y es para mí, “la punta del pueblo”  con  bellos terrenos por medio a lo largo de tres kilómetros en derechura Sur y, un bucólico y amado río cargado de historia y  numen poético.

En la Estación, en efecto,  saboreé siempre sus recovecos de poblado humano singular. Quizás algún  día (D.M)  las cuente negro sobre blanco.

            Cual  dejé apuntado, en la Estación tuve entrañables y sabrosas vivencias y, presencié otras ajenas. No podría plasmarlas todas sin que me saliera un entrañable libro de intrahistoria que, D.M, no descarto; Incluso alguien me ha prometido editarlo si lo hago. Gran poder evocador, pues, tiene este libro de Dueñas.

“Como un milagro del valle” subtitula Pedro Dueñas su libro. Afortunada metáfora lírica la suya: Quien viniere a Cártama  por la antigua carretera de Campanillas, al llegar a la  casilla de Carrión, ¡oh milagro del Creador!,  cae necesariamente en la cuenta,  del por qué  llamaron los fenicios a nuestro pueblo, Cartha  (ciudad escondida).  Sobre un coqueto cerro con defensivos  castros ibero-bastetanos en su cima, avanzadilla de un sistema montañoso que lo circunda por el  Sur, Este y Oeste, se ofrece de sopetón a la mirada del viajero  un inmenso y edénico valle labrantío regado por un río (el hoy llamado Guadalhorce), entonces navegable, que constituye en su conjunto orográfico  una postal dibujada con los inefables pinceles de Dios. Por si fuera poco, de este a oeste a no más de cien metros del  del  río, nemorosos sotos por medio, existían, y existen en cada margen ya convertidas en carreteras modernas,  dos sendas iberas que ponía en contacto a Malaka con todos los enclaves del interior.

Cuando tenga totalmente leído este tomo de Pedro Dueñas, dada su temática tan entrañable para este humilde escribidor, volveré sobre el. Sí, así lo hare, D.M.-

NAVIDAD (Al alcalde Jorge Gallardo)

ORACIÓN A LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS

oración a la virgen de los remedios

COMUNICADO

AAVV ERMITA LOS REMEDIOS

             Esta Asociación Vecinal, vuelve por sus fueros y aceptará formar parte, con otras instituciones, hermandades, personas, etc de dentro y de fuera  de esta villa  del, en ciernes, "GRUPO CIVIL PRO LA VERDAD DE CÁRTAMA", dado  el triste espectáculo que aquí ofrece  la mentira como  tráfico social, eclesial y político de lo que, particulares, vienen estableciendo denuncias escritas  en las redes y prensa que, reiteramos sucintamente aquí.

              Hoy, instamos:

              1º.-   Aclaración por los seglares encargados de la casuística de la importada nueva advocación, LA DIVINA PASTORA, que el día de la Purísima Concepción, en aparatoso alarde de  exaltación marianopastoril, suplió los actos, o parte de ellos, de tan tradicional festividad religiosa de la Purísima. .

              2º.- De quien corresponda dentro del ambiente eclesial, también urgimos respetuosamente aclaración veraz  sobre la versión que circula en el pueblo en relación a la posible propiedad del Ayuntamiento de la ERMITA DE NUESTRA PATRONA LA VIRGEN DE LOS REMEDIO. O sea,  cuándo y quiénes hicieron tan antipueblo transacción a un tercero de cosa propiedad multisecular   legado a la Iglesia y devotos de Cártama, por los propios Reyes Católicos, hace cinco siglos (año 1.485).

                  3º) En relación a la grave y presuntamente punible aseveración del Cronista amanuense oficial de la Villa, Fernando Bravo y Conejo,  en el sentido de que el eminente cartameño, José González Marín, "regaló" al entonces (1.949) gobernador de Málaga José Luís Arrese  la cabeza de Ceres y un Friso romano de su propiedad  que conocía  la Real Academia de San Telmo del que era miembro, a cambio de favores del dicho Gobernador y varias veces Ministro; insinúa además el cronista de marras que,  González Marín, para hacerse con estas piezas envió por ellas, sin permiso, una carreta a a casa de quienes se la regalaron, y que violentaron para conseguirlo a una viuda en ausencia de su marido. Estas temararias afirmaciones las hace el susodicho no en su nombre, sino en el de otros supuestos sabedores del "entuerto". Yo porque fui testigo con otras personas de los hechos, he publicado una réplica a Conejo, que éste aún no ha tenido arrestos para contestar. No se descarta que lo tenga que hacer ante el Juez. Él, y los connivente que apunta tener  como el Arqueólogo oficial y algunos miembros de la Asociación Cartima que se supone al emplear el tal Conejo el artículo en plural, NOS (nosotros).

              Instado quedan y esperamos puntual y concreta respuesta en asuntos tan graves  social y religiosamente.

                                                             AAVV ERMITA LOS REMEDIOS

             Consta selloy numero registro oficial.

¡CON LA IGLESIA HEMOS “TOPAO”, SANCHO!

                                                  A mis ilustres amigos y devotos de allende el océano.

            He aquí una inofensiva y  sin ánimos acerbos,  croniquilla  del lugar.

Quedé  “pasmao” cuando me  contaron el clerical suceso: A Cártama, villa mariana por excelencia, por designios “zoovirginales” de nuestro querido párroco, ha arribado en brazos de nuevos residentes y,  con intención de careo de flamantes prosélitos (“hay gente pa tó”), una nueva advocación inmaculada: “La Divina Pastora”; titulación  sustanciada  con  un peculiar icono bucólico  tocada con un   grácil sombrero de apacentadora de ovejas y cabras.

            La imagen, de ser gráfica y no talla, ofrecería  estampa análoga a las que incluye Concha Espina en si libro “Al Amor de las estrellas”, o, “Mujeres del Quijote” --- “Luz de luzmela”, “Maritorme”, la “Dama de los altos pensamientos, “La rústica ahechadora de “jabas”,   “Dorotea”, el acuciante amor de don Quijote, quien buscando en aras de amores el domicilio de su amada “Dorote” una lóbrega noche  en el Toboso, parécele serlo un gran edificio al que envió  en descubierta a su escudero Sancho quien, al cabo,  gritó: “Esta casa no es la de su  dama de los altos pensamientos, señor y amo…”. Ante ello,  lamentóse, Alfonso Quijano: adujo contrariado: “CON LA IGLESIA HEMOS “TOPAO”, AMIGO SANCHO…”

            Dicho lo dicho, añadamos: Simultáneamente venimos oyendo de solventes ediles, que la ERMITA de nuestra Patrona,  a los cinco siglos de haber sido  legada  en propiedad y uso constante  por  los Reyes Católicos a los devotos y Parroquia de Cártama en 1.485, a quien pertenece ahora es al Ayuntamiento por mor de transacción  con acusadas  pintas  de espuria, con lo que la Virgen de los Remedios, nuestra secular  Patrona, queda a estas alturas cronológicas (parece mentira) en mera “OKUPA”  de su propia casa.

            La Divina metafóricamente  apacentadora de caprinos y ovinos,   llegó el 8 de diciembre y fue ese mismo día proclamada copartícipe mariana de Cártama desde el altar mayor, en donde quedó instalada tapando la Cruz tradicional sin que, salvo morosas alusiones  se rindiera el solemne tributo a la Virgen María siendo uno de los días más señalados del catolicismo: El de la Anunciación ó Purísima Concepción. Ya se nos dijo:  “El manantial debe estar siempre más arriba que la fuente”

            “Con la Iglesia hemos “topao”, amigos…”

Y,  como desagravio, digo a la Virgen de Los Remedios, con Gabriel y Galán en el día de la Purísima Concepción:

¿No me has dicho, musa mía,

Que te place cosas bellas?

Pues viértete en la armonía,

Que es centro de todas ellas

La belleza de María,

La más grande santidad….

¿No tienes para tu alteza

De cosas pura tonada?

Pues la esencia, la riqueza,

El sol de toda pureza

¡Es María Inmaculada!...

Y que una voz concertada

Diga ante tanta grandeza

La Humanidad posternada:

¡Gloria a Dios en la pureza

De María Remediadora!....

"GRUPO CIVIL PRO LA VERDAD DE CÁRTAMA”

                      

En Cártama ha nacido el “GRUPO CIVIL PRO LA VERDAD DE CÁRTAMA”   

   Constituyen, en tres días, un amplio colectivo de personas independientes y veraces, instituciones  civiles de la citada Vill, de la Comarca,  Ciudades que han leído el comunicado en Diario Sur del arqueólogo  oficial del lugar y, sobre todo, el panfleto, supuesto libelo, presuntamente calumnioso,  injurioso y contumaz,  contra la fama, imagen y memoria de un hijo ilustre de la localidad expelidos literalmente  por el Cronista Oficial del Consistorio. 

Veremos en qué queda esto, porque,  lo cierto, es que ninguno de los mentados obran sólo por ellos, sino alentados por alguna asociación que dice llamarse cultural, y, según barruntan,  los jefes intelectuales de ambos etc.

Al parecer, no descartan acudir a los tribunales dada la gravedad de designios y literalidad de lo escrito, o declarado a Diario Sur, por los  los susodichos.

HONRA DE CÁRTAMA Y ESPAÑA

DON ANTONIO MAURA GAMAZO

Solía ir al Teatro cuando actuaba la compañía de María Guerrero de la que era admirador. Una de las veces  que debutaba un primer actor joven de 23 años, abogado, natural de Cártama (Málaga) que obtuvo un triunfo clamoroso, llamado José González Marín, Don Antonio Maura, el mejor político que ha tenido España,  no tuvo inconvenientes en subir a camerinos y entregar una fotografía suya dedicada a dos prometedores jóvenes actores, uno de ellos, nuestro paisano, repito, José González Marín, quien siguió una línea gloriosa de actor y recitador (el mejor del mundo) que honró a dramaturgos, escritores y poetas de España y América, aunque en su pueblo se llena de oprobios injustos su memorio y no se le agradece cuanto hizo por Cártama  en todos los órdenes.

No desperdician dichos viperinos ocasión en su pueblo para baldonar  su egregia memoria, sin dejar de usar algunos políticos, incluso forasteros de fuera, acá arribados,   una aleve la labor de zapa injuriosa.

Por eso cuando se les contesta en orden y razones, no pueden hacer otra cosa que estarse callaitos, callaitos..., ¡muy callaitos!

NUEVA RÉPLICA, MUY EN SERIO, AL CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA

            En relación al escrito de Fernando Bravo, cronista "oficial" de la villa de Cártama, sobre  las declaraciones de la familia Alejo, relativas a  la cabeza de la diosa Ceres, publicado en su perfil de la red social Facebook el pasado 20 de noviembre de 2.018,  cumple decir lo siguiente:

            Como cronista oficial ("oficial", conste) de la villa de Cártama, Fernando Bravo, estaría en su obligación y derecho, recopilar todas las declaraciones y escritos que pongan en valor a nuestro pueblo, puedan gustar a algunos o no y siempre con el  rigor y veracidad que, más que a nadie, se  supone a un cronista “oficial”.

            En esta publicación del Sr. Bravo, acompañada por un árbol genealógico de la familia, una fotografía de de la cabeza con los familiares y un  logo utilizado siempre por Fernando Bravo con la inscripción “Diario de un viajero en el tiempo”, hace  referencia a las declaraciones de la familia Alejo (intuyo que de los actuales ninguno había nacido cuando los hechos) dando su opinión sobre la entrega de la cabeza de la diosa  al ínclito cartameño, José González Marín. Hasta aquí, todo correcto (al parecer).

            ¿Qué pasa después? Pues que Fernando Bravo, en su escrito citado, entrecomilla un texto que empieza por “En el verano de 1.945…”, terminando con, “…sin ocupar ningún cargo de importancia. Este texto  es una corta y pega (¿cómo no en el cronista que usa tal  recurso con asiduidad), de un texto de Wikipedia, el cual el cronista no hace referencia alguna  (tan preceptivo que, hasta el Presidente del Gobierno y algunos ministros, están en evidencia legal por faltar  al dicho precepto)  aunque  si aparece en  la red social, pero Fernando Bravo no se cuida de  respetar su  referencia de origen. Ello, de  todos es conocido y la condición que evidencia. Si queremos ser serios, conozcamos la poca fiabilidad que se le puede dar a esta  “enciclopedia social digital” tan usada por dicho Cronista Oficial del Municipio.

            Siguiendo con el texto de Fernando Bravo y una vez terminada esta reseña de Wikipedia, continua ni más ni menos: “LO CUAL NOS LLEVA A LA CONCLUSIÓN DE QUE LA ENTREGA DE LA ESCULTURA FUESE A CAMBIO DE ALGÚN FAVOR….” --- temeraria concusión de Fernando Bravo y otros (“nos" lleva). O sea, aquí Fernando Bravo habla en primera persona del plural cuando hace referencia a “nosotros”. No queda claro en el texto a quienes se está refiriendo. ¿A la familia Alejo, al arqueólogo, al Ayuntamiento, a la Asociación Cartima…, o, a todos en una pañeta?

            A los cronistas “oficiales” se les exige imparcialidad y no dar juicios de valor. Puesto que su obligación es recoger crónicas. Refiriéndonos al texto en cuestión, puede dar  la sensación al lector, como así ha ocurrido en gente de Málaga, que esa imparcialidad que se presupone, queda en entredicho por la manera onerosa  con intención lesiva de redactar el texto y sus conclusiones finales que, el autor, Fernando Bravo, hace suyas y de “nos”, otros.  

            No debemos olvidar que esta publicación se ha realizado  en la red social Facebook, donde Fernando Bravo tiene 369 seguidores y cualquier comentario se multiplica exponencialmente. La memoria de aquel genio de las tablas y proscenios, bueno sobremanera amén de egregio personaje con títulos y panegíricos mundiales, nacido en Cártama para  honra de ésta, no merece tales injurias de un forastero de fuera y sus correligionarios nativos.

En otro orden de cosas, y puesto que se adjunta al texto referenciado, Fernando Bravo durante varios años está utilizando un logo para las fotografías y publicaciones en circunstancias antes descritas. Ese logo es la portada del libro  “Diario de un viajero en el tiempo”, escrito por Greg Becker. Como cronista “Oficial” que representa a Cártama y sus gentes, desconocemos si el uso de esta imagen está autorizada, o no, por su autor y, en caso negativo, podría tratarse de un ilícito penal por incumplir la normativa por los derechos de autor con el perjuicio que ello conllevaría a la imagen de la CORPORACIÓN CARTAMEÑA o responsabilidades que les pudiera acarrear.

Para terminar, y esto es una opinión personal, hay muchas formas de escribir y decir las cosas, pero cuando los textos escritos crean confusión u opiniones falaces, es el caso,  la culpa es de su autor y del entrevistado en prensa en tal supuesto. A no ser que esa sea la  intención de lo de marras; vayan ustedes a saber… ¿Se dan ustedes cuenta del daño que le han hecho y están haciendo a la fama cultural y social de Cártama con  su sectarismo y egocentrismo cuasi clínico y capitalizado (usted es capaz de pegarle fuego a la casa de un hermano para asar la castaña de su vanidad y pedantería). Abunda  penoso anecdotario  en ese sentido. 

En el caso de un cronista oficial, se debe cuidar mucho las formas y ser más rigurosos, pues de lo que dicen sus informes, escritos o comentarios depende la historia de todo un pueblo. Basta por hoy;  por hoy, dada la gravedad del entuerto.

A continuación una irrefutable muestra (una por miles) de lo que pensaba y decía todo el mundo de habla hispana coetáneo y hoy, de José González Marín y, nuestros paisanos de la época que le conocieron y diariamente convivieron en el pueblo con él. Y a estas alturas vienen ustedes a distorsionar también en Cártama la historia real. Quizás mañana le acuse algunas contradicciones más a usted:

 

CON SU PRESENCIA HASTA A IBERIA HONRABA

AL AMANUENSE Y NESCANIO CRONISTA OFICIAL DE CARTAMA

Cronista oficial de Cártama: He leído su crónica (o lo que sea, porque parece  una redacción de alumno  de primaria) sobre la memoria de José González Marín y la Cabeza de Ceres que,  se llevó el exgobernador o exministro (cito de memoria y no retengo bien las fechas), José Luís de Arrese. Jamás ha debido usted, en su irresponsable estulticia, insinuar que González Marín se llevó enviando una carreta a por ella, por la fuerza dicha dama a su domicilio. Estamos hablando de un señor que los más grandes y decentes intelectuales  de España y América le trataban con el afecto y admiración  del personaje que firma el autógrafo de arriba.

Dejo para mañana mostrarle  lo que, plasmado en pergamino, opinaban de él sus coetáneos paisanos, que es lo que vale y no lo que diga  un arribista calestral y embustero como usted  viene en decir hoy. 

Dicen sus paisanos de él , en resumen:"...Sencillo, Noble, Bondadoso, todo Espíritu y Corazón..."  Y usted le atribuye condición de tirano desalmado.  Seguiremos hablando.

EMBUSTEROS ARQUEÓLOGO, CRONISTA Y GENTES DE CARTIMA ASOCIACIÓN.

La Asociación Cultural Cartima

IMPAGABLE HISTÓRICA Y ARTÍSTICAMENTE PITILLERA DE PLATA REPUJADA CON ARABESCOS QUE RECHAZA POR ODIO EL PRESUNTO MUSEO DE CÁRTAMA

En el interior se inserta una inscripción que reza:

"EL AYUNTAMIENTO DE MÁLAGA EN TESTIMONIO DE ADMIRACIÓN AL MALAGUEÑO ILUSTRE, JOSÉ GONZÁLEZ MARÍN 

Agosto de 1.946"

NOTA. Se seguirá comentando esta muestra de despotismo desilustrado de una edila falaz,    pasadas las elecciones.

DE MI LIBRO EL JUGLAR Y LA VIRGEN PEREGRINA

No se puede  exponer con más gusto, en mejor sitio del pueblo para que toda la gente la viera, después de estar 10 años tirada en un corral en casa del campo. Supo de ello in situ los Srs. Temboury y Gimenez Reyna, presidente y Jefe de Excavaciones respectivamente, de la Real Academia de San Telmo de Málaga a la que, José González Marín pertenecía por méritos propios y de número.

Mienten descaradamente, pues,  el Arqueólogo, El Cronista "Oficial" de la Villa y la Concejala de Cultura (1) en las declaraciones que el primero hizo el domingo 18 del cte. al Diario SUR. 

Los  citados miembros de la Real Academia de San Telmo, aconsejaron a G. Marín que accediera a entregar las piezas arqueológicas al Sr. Errese porque,  de lo contrario, se podría jugar  su carrera artística  ya que era Gobernador de Málaga  e iba para Ministro y,  había conseguido en la propia Málaga de tal guisa  para su museo de Corella muchas piezas valiosas de arqueología.   

Ya son grandecitos los señores arqueólogo, Cronista y Señorita Concejala de Cultura? para que mientan  con la intención de dañar la memoria de un hombre bueno,  insigne, Hijo Predilecto de Cártama, Gran Cruz de Isabel la Católica y  el mejor declamador del mundo,  benefactor de Cártama y, salvador de su Patrona cuando correligionarios disponíanse  a quemarla en 1.936.

Es penoso que ahora, a los sesenta y dos años de su muerte  indigentes de  caletre (algunos "forasteros de fuera" que acá han arribado), no  pierdan oportunidad de baldonar de todas las maneras que su ingenio aleve les dicta a nuestro paisano ilustre, sin caer en la cuenta de que, asno que al más sabio quiere derribar, no consigue sino dar coces contra el aguijón, ni tampoco caen en la cuenta de que González Marín, no necesita ya, en el sitio en que está, a Cártama, es Cártama, la que necesita de su memoria potenciada, y no baldonada (como nuevamente se intenta) porque lo único que han conseguido y conseguirán  es baldonar por doquier a la propia Cártama; eso es una realidad incontestable.  

(1)Seguirá porque el entuerto malhadado tiene mucho arroz que menear y, está engarzado en otras tropelías arqueológicas de análogo tenor. 

AVANCE DE RÉPLICA-ALEGATO A “ASOCIACIÓN CARTIMA”

Distinguidos señores: He leído, tras recibir y constar  un pendré que me ha enviado el Ayuntamiento de Cártama, y, la visita del secretario de alcaldía  acompañado  de la gentil concejala de EDUCACIÓN y FIESTAS, vuestras declaraciones al diario Sur del 18, domingo, de este mes: Mentís como micos por omisión descarada  y, distorsión capitalizada de la verdad a sabiendas de ello. Las medias verdades son peores y más denostable que la propia mentira, con ser ésta una prostitución de lo más noble que Dios ha dado al hombre, que lo distingue de la bestia: La palabra.

En el mismo suelto periodístico vosotros declaráis que el gobernador civil de Málaga, Arrese, obtuvo en su periodo de gobierno capitalino muchas piezas arqueológicas, tal obtuvo la que González Marín tenía en Depósito en su casa con permiso de la Real Academia de San Telmo, de la que era miembro y, por el mismo procedimiento que aquellas otras se las llevó Arrese.

Respetando el descanso dominical dejo para después de hoy la terminación de esta parrafada, no sin antes advertir que hablaré de la tomadura de pelo al pueblo y del dineral (sin explicar) que le está costando el engaño de las excavaciones:  14 años  y  unas 15 casas enterradas en el lugar de las piedras. ¿Para qué objetivamente...?   Sin embargo  es Cártama el último pueblo en calidad de vida de Andalucía y 6º por la cola de España, mientras sus políticos aplican  el IBI al contribuyente como  uno de los más altos de la provincia, si no el que más.  Seamos serios y coherentes, por favor.

¿DE QUÉ OTRO CARTAMEÑO SE DIJERON COSAS TALES?

De dijeron cosas tales  y, aún más entrañablemente efusivas, en miles de  crónicas de España y desde el Cono Sur de Iberoamérica a Nueva York en América del Norte, menos en Cártama: De modo sinuoso, ladino y viperino los de siempre (gente de caletre indigente pero con mandillo de los de ahora verbigracia, cierta concejala) se han empeñado en baldonar en su propio pueblo la memoria e imagen de un genio del arte escénico de fama mundial que sólo hizo bien a los más humildes. La áultima la han concretado en el Diario Sur de hace unos siete días en donde queda de manifiesto el hincapié de esta gentuza por oprobiar mintiendo a un hombre bueno a la vez que ilustre nacido en Cártama. Mañana seguiremos.

EDUCADA CONCEJALA DE EDUCACIÓN Y CULTURA

Hace dos días y dado el movimiento arqueológico que hoy muestra Cártama, le llamé telefónicamente para participarle mi disposición para donar (igual que 1.03 monedas romanas que doné antes)   para  el futuro museo, o lo que  sea, de nuestro querido pueblo. Se  trataba  de una pieza de gran valor intrínseco (pitillera de plata repujada  con inscripción histórica).

Usted, soslayando este ofrecimiento, me echó por segunda vez en cara (por qué a mí)  que José González Marín regaló al Gobernador Civil  y Ministro  de la época, Sr. Arrese, las piezas arqueológicas (Dama de Cártama y Friso romanos) que ahora, supongo, con usted de Concejala de Educación y Cultura,  la Asociación local Cartima va recuperar de la Fundación Arrese en Corella, lo cual es mi mayor deseo;  en realidad, dada su influencia, Arrese instó a González Marín (yo fui testigo con Enrique Marín, del hecho en todas sus fases). Usted, en dicha llamada telefónica    me puso de embustero porque, insiste (¡qué sabrá usted  de Cártama a su edad!) el eminente cartameño la regaló graciosamente;  a continuación,  a mis 87 años, me colgó el teléfono  hecha una furia de rencor y odio partidista con apenas  30 años. 

González Marín, era entonces miembro de la Real Academia de San Telmo malacitana, y sus dirigentes,         Sres  Giménez Reina, Tembury  y otros, sabían el “caso” sobre las piezas que tenía o en depósito y exposición para el pueblo, el gran señor y aedo, que no había hecho más que salvar el tesoro arqueológico de perder, como igual hizo con el Mosaico del Nacimiento de Venus llamando a La Academia San Telmo habida cuenta que quería volverlo a enterrar  el industrial dueño de la casa en donde apareció.

 También supieron, lógicamente,  que el Sr. Arrese prevalido de su autoridad quería llevárselas;  todos le dijeron que se las cediese porque igual se había llevado ya muchas piezas de Málaga y,  si no aceptaba podría perjudicarse  su carrera artística, con todo lo que “ello significa para ti y para la poesía y los poetas de España” 

Señorita ilustre yo creo haberme portado muy bien con usted pese a que  ya en una comida con mis amigos (foto adjunta) hizo usted la misma acusación falaz de un hombre muerto hace  62 años y, tuve que salirle al paso en momento tan especial.

               Este incidente telefónico lo lamento, no por mí (estoy por encima de política y chafarrinadas  de este tenor de los políticos), sino por Cártama, porque en ella  es usted concejala de EDUCACIÓN, CULTURA Y AGRICULTURA, y creo que , ninguna de estas áreas está para tirarle pétalos de rosas, y me consta que esto enconará su inquina sobre mí también y, créame, lo lamento.

                Con mi mayor respeto y consideración, por usted misma como le tengo demostrado y, por su familia, a quien tengo en mucho desde toda la vida, pero querida amiga, la burra por lo que vale, que es simplemente,  LA VERDAD.

PACO PALMA EL GRAN ESCULTOR AMIGO DE CÁRTAMA, ¿SIN CALLE?

Cuando la Virgen de los Remedios, multicentenaria Patrona de Cártama, volvió "sana y salva" de Iberoamérica, su Santuario había sido quemado en todo su interior y expoliado durante el periodo frente populista.

Además de salvar nuestra Patrona y la tradición que tanto da a Cártama  hizo devotos por 16 repúblicas hermanas de hispanoamérica, y, José González Marín  contrató al escultor Paco Palma (el más  mayor de la foto, y a su equipo que  restauró la Ermita  a la perfección, pagado todo por González Marín, hijo predilecto de Cártama,  nombrado durante la II República (¡¡que gran señor...!!), que le trajo mantos, trono de plata, corona, etc que le  había sido robado por las milicias, un  órgano para sus novenas (aún existe en los altos del coro Parroquial descuidado y averiado), arregló el camino de acceso a su  (¡¡¡su!!!) Ermita, etc. Y no se desperdicia ocasión de mancillar su  memoria y abrir fisuras en su fama por esos políticos y adlateres que cada 22,23 de abril y primer domingo se visten de limpio y caminan tras ella en ostensible pose. En anuencia vergonzante con la Iglesia  van a procesionar un señalado día de cada año  una rival mariana de nuevo cuño que parece se va a llamar...No recuerdo el título, aunque algo  así como,  Pastora.

¡¡¡SANCHO, COSAS VEREDES, DIJO DON QUIJOTE A SU ESCUDERO. Y, AÑADIÓ: "CON LA IGLESIA HEMOS TOPADO"!!!

¡EDÉNICA PANORÁMICA DE UN TROZO DE VEGA!

¿Conocerá ese escribidor paisano nuestro, Mike Ruíz, residente en el norte, este cacho de nuestras raíces inigualable por su belleza y feracidad, cruzado por el río  que llamara Avieno,  "río de los pueblos confederados" que se asientan en sus riberas? Creo que no ha reparado en esta singular panorámica; nos habría deleitado ya con alguna reseña toponímica de las suyas, en lo que es maestro. En primer plano La Alhóndiga en que nací como también algunos de su familia y su abuela,  Lola de la cal" que vivía cerca, en Palomo, y tanto quise, "me dio teta". ¡Ay que poco sabemos de la intrahistoria mirífica de nuestro pueblo. Perdón por este desahogo, pero es que soy un enamorado de mi ecocuna y, perdón por haberme inventado el palabro. 

SOBRE EL FRISO DE CARTAMA EN CORELLA

 Pepe González lo salvo de un patio en el campo en donde llevaba unos 11 años y, con mimo de artista lo expuso en su casa próximo a la calle seguro pero a la vista y disfrute de todos sus paisanos y el explicaba el origen romano de ambas piezas que no se las llevaron a Corella como regalo suyo sino como imposición legal y antes preguntaron en el pueblo si estaba conforme y, dijeron que  sí que esas cosas aquí no importaban. ¿Es criticable G.Marín o, plausible también en esto? Estaba justo bajo la ventana de abajo. ¡Ay, detractores sectarios!. Y la Cabeza de Ceres la expuso en otra puerta por calle más centrica y aún más de cara al público paisano. Pero eso sí, apuesto y deseo que se consiga traer a Cártama. 

RESTAURACIÓN TEATRO GONZÁLES MARÍN

 ¿QUE TÍTULO ES MÁS NOBLE Y BELLO, EL QUE APARECE ARRIBA Y TENÍA, O EL TOPÓNIMO "CARTHIMA" (QUE ES UNA FALTA DE ORTOGRAFÍA) QUE SE LE HA PUESTO TERMINADA LA RESTAURACIÓN? ¿A QUE INDIGENTE CALETRE SE LE OCURRIÓ TAL? SIN MÁS COMENTARIOS PORQUE LA DISCREPANCIA NO CONLLEVA DESAFECTO.

NO TODO SON ROSAS EN UNA LARGA VIDA

Después los hados marcaron otra senda, que aunque supuso que yo en mi lucha diera 110.000 jornadas de trabajo (no puestos, es distinto) a mi pueblo, escribiera varios libros y publicara un centenar de conferencias por pueblos y capital incluído el Ateneo, dando a conocer siempre las tradiciones e historia de mi pueblo como, una por muchas,.la que aparece en la siguiente reseña del escritor José Mª Lopera.

MIS BISABUELOS MATERNOS

 Detrás mi bisabuelo, Francisco Luque "Canito"; delante de él, mi bisabuela, Elena Valderrama "La Sorda".Foto tomada delante de su panadería en  calle Arroyo Blanquillo.

GONZALEZ MARÍN AMIGOS EN TODA LA COMARCA

Esta  fotografía corresponde a un acto con amigos en Coín. A su izquierda el entonces alcalde, tío de Tomás Pabón, primero por la izquierda Guillermo Álvarez Prolongo, secretario de Coín y Cártama, etc. El artista era hijo adoptivo de Coín, que le tenía, y tiene, dedicada una glorieta. 

En Cártama le han quitado su nombre al Teatro  que lo llevó desde su construcción en 1.942.

Y todavía los palurdos que no saben lo que es un soneto (ni siquiera un pareado), prevalidos del "carguillo de marras" y movidos por inconfesables sentimientos han sumido a Cártama en el mayor de los ridículos culturales ante todos los pueblos y lugares  que se enteran de tal chafarrinada, colmo públicamente se afeó en Arroyo de la Miel en un homenaje hace algún tiempo a José González Marín y al poeta Salvador Rueda conjuntamente.

Con motivo de las próximas elecciones, el actual Ayuntamiento ganaría, y no perdería por este penoso "caso" muchos votos si restituyen su legítimo nombre al Teatro. Sería  fácil explicar tal justicia. Sólo hace falta deponer rencores y un poco de inteligencia, que me consta tiene nuestro alcalde y su equipo. La terquedad no es más que un necio gasto de energía.

Si, cosa no descartable, los gobernantes de hoy no ganan laas cercanas eleccions seguro que van a ver el tanto que se apuntarían  ante el pueblo, que siempre es inteligente, sería clamoroso. Al tiempo, quien lo vea. 

NO SE ENGAÑE NADIE, PÒR FAVOR, VA EN SERIO.

Grupo  de artistas y detras los eximios comediágrafos, Serafín y Joaquín Álvarez Quintero

 Carta de su antiguo amigo Marcos Pérez Presidente entonces del Gobierno de Venezuela

 EXALTANDO A SU CÁRTAMA POR DONDE QUIERA QUE FUE; POEMA DE DESPEDIDA DE COSTA RICA EN DONDE MARXISTAS LE HICIERON UN ATENTADO DESDE EL PATIO DE BUTACAS AL ESCENARIO Y, SIGUIÓ DESARROLLANDO SU RECITAL Y, LO ÚNICO QUE TEMIÓ FUE QUE RAPTARA A LA VIRGEN DE CÁRTAMA

....A Machado, Juan R. Jimenez, Lorca y Alberti

sus versos seguiste cantando...

NOTA ESPECIAL: Se anuncia que el día 13 de este mes, en el Teatro José González, cuyo nombre consuetudinario le han quitado a dicha Sala (¡¡¡EN SU PUEBLO, SIENDO ÉL  EL MEJOR ACTOR Y ESCENIFICADOR DE LA POESÍA  DEL MUNDO,  con premios como la Gran Cruz de Isabel la Católica y el Collar de Alfonso X El Sabio, concedidos por la República, etc!!!) se va a hablar de una estátua y un friso romano que él no regaló a Arrese como se murmura con lengua viperina, sino que  Arrese, ministro de Franco y Gobernador de Málaga le visitó en su casa y, cuando vio dichas piezas expuestas en lugar preeminente para que las gentes de su pueblo las disfrutase, el político le dijo: "Pepe tu no puedes tener, según la ley,  esas muestras arquelógicas ahí ...tengo que ordenar que te las retiren..." Y, en efecto mando  por ellos y se las llevó a su museo de Corella. Huelga Más explicación sobre un asunto que ya, como testigo que fuí del hecho, incluí en mi libro "EL JUGLAR Y LA VIRGEN PEREGRINA", con testimonio gráfico de las piezas.  Vi, lágrimas en el rostro de González Marín el día  que se  llevaron las piezas. Los que vinieron a retirarlas estuvieron preguntando a personas del pueblo si les importaba que las muestras arqueológicas fuera a "un buen museo" y, todos los preguntados dijeron que no les importaba.

Pues bien, si en esa reunión alguien desliza  la más mínima acusación de que nuestro egregio paisano regalo las muestras a Arrese, YO JURO QUE LE PUTEO CON TODOS LOS MEDIOS LÍCITOS A  MI ALCANCE. Ya,  en voz alta, la Concejala de cultura, durante  una comida en la que estábamos 12 personas lo dijo sin sabeer de qué hablaba y,  me vi obligado a decirle  en el mismo tono que MENTÍA.  Estoy seguro de la honorabilidad de quienes aludo y que serán coherentes con la misma, independiente de intereses políticos. Vale.

SIN COMENTARIOS ¿PARA QUÉ'?, LOS TEXTOS SON ELOCUENTES

Aqui en Lima llevaba en su atrezzo la Imagen de la Patrona de su pueblo (tan ingrato con él), Ntra Señora de Los Remedios, hoy relegada  por el Ayuntamiento a mera OKUPA en su propia  Ermita, que el Ayuntamiento la ha puesto a su nombre. Sin comentario. Eso sí la están dejando caer con oscuros designios.. ¿Quiere Cártama a su propia Patrona y su tradición famosa tradición de cinco siglos y respeta al devoto aedo y juglar que la salvó de las llamas republicanas? Seamos sinceros con nosotros mismos al menos.

REPORTAJE FOTOGRÁFICO